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5月18日至8月19日，李乾朗古修建手绘作品在山西博物院展出。该展览分為“话画古修建”“帝王的國家”“众生的寓所”“神灵的殿堂”4個单位，经由過程20种修建类型、近百幅别具特点的古修建手绘艺術作品，剖解显現中國古修建之美。
本年69岁的李乾朗来自台灣新北市，结業于中國文化大學修建及都會設計系，曾任教于淡江大學、文化大學、辅仁大學、华夏大學、台北大學等高校，讲解中國修建史、奇迹保护等课程。2005年起，他测验考试手绘古修建的透视息争剖圖。
“為甚么我要画古修建，而不消相機照呢？”李乾朗说，人们不到1秒钟就可以拍一张照片，大量照片拍完后都置若罔聞。因而他把相機收起来，起头靠眼睛看，画古修建可让他看到更多成心义的工具，特别透视息争剖圖可以充实表示古修建所凝结的前人伶俐。
李乾朗还以很多新竹叫小姐,中外名画為例，表达中國與西洋修建画的差别。西方画師器重几何學道理，使修海芙音瘦身泡腳,波拉提,建在纸上显現出立体感；而中國古画家常将前景画在高处，或以长卷構圖，将广漠的風景以多视点法子展示出来。
“在古代，中國人画古修建是不画光芒的，认為是永久的。中國聞名修建學家梁思成留學回國后，1932年绘制的蓟县独乐寺观音阁的测画圖，第一次以西洋画法来表示中國古修建。”李乾朗说。
位于中國北部的山西省，是今朝中國古修建遗存至多的省分，有“中國古代修建博物馆”的佳誉。
李乾朗说，他1992年初次到访山西，厥后又稀有次機遇参访了更多的山西古修建，是以，在本次展出的圖绘中以山西古修建的偉哥,数目居冠。
對此，山西博物院院长张元成说，李乾朗传授像外科大夫同样，在他的笔下古代匠師崇高高贵的工艺技能“暴露无遗”，给观者一种穿墙透壁的体验。他但愿以此為契機，不竭扩展海峡两岸學術分享，鞭策海峡两岸的學術交换，促成中汉文化的传布和传承。
“古修建是立体的史乘，从选址到修建，无不深受儒、释、道三家哲學思惟的交互影响，承载着传统文化的精华。”李乾朗说，若是将一座中國古修建，以简明的透视圖表示，且需要時将屋顶掀起或打开墙壁，那這項事情将具备學術常识传布與教诲普及的意义。
今朝，有關中國修建的钻研創作圖绘，李乾朗已完成一百幅摆布。他但愿更多人介入到中國文化遗產圖绘的钻研與創作中，如许可让更多人理解一座古建历经岁月沧桑、逃過天灾人祸保存至今的不容易，人们也就會加倍珍重咱们的文化遗產。（完） |
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發表於 2021-5-25 16:50:49
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